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Martes, 27 de octubre de 2026
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Ecos del Iguazú

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La rebeldía de Las margaritas vuelve a la pantalla seis décadas después

La película checoslovaca de Vera Chytilova, estrenada en 1966, ya está disponible en plataformas digitales. Su humor absurdo y sus apuestas visuales siguen abiertos a múltiples interpretaciones.

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Osvaldo DuarteCultura y espectáculos · · 2 min de lectura
La rebeldía de Las margaritas vuelve a la pantalla seis décadas después

En 1966, cuando Checoslovaquia estaba bajo control comunista, Vera Chytilova presentó Las margaritas, una película que incomodó a las autoridades y desconcertó a la crítica. En apenas 76 minutos, la directora construyó una historia que, seis décadas después, conserva su capacidad de provocar preguntas.

Sus protagonistas son dos jóvenes llamadas Marie que deciden vivir sin atender a las reglas que se esperan de ellas. No trabajan ni buscan pareja: engañan a hombres que esperan obtener algo a cambio, organizan banquetes, juegan con la comida y destruyen lo que encuentran.

Lo interesante, a mi entender, es que Chytilova no les pide a los espectadores que las vean como heroínas. Las dos son caprichosas, contradictorias y, por momentos, crueles; tampoco ofrecen disculpas que vuelvan más cómodas sus acciones.

Una provocación sin discursos

La película no plantea su rebeldía mediante manifiestos. La encuentra en la amistad entre las jóvenes, en el placer y en una negativa persistente a respetar las convenciones. Ese espíritu festivo y absurdo también generó conflictos con las autoridades de la época, que cuestionaron el desperdicio de alimentos en una escena en la que las protagonistas destrozan un banquete.

La propuesta visual acompaña esa ruptura: Chytilova experimenta con el color, altera la continuidad, superpone texturas y trabaja el montaje y la composición de una manera que se aparta del cine convencional de los años sesenta. El humor, lejos de ofrecer una guía segura, contribuye a desorientar a quien mira.

Las margaritas admite lecturas distintas: puede verse como crítica social, como un ejercicio de estilo o como un antecedente del cine feminista experimental. Su llegada a las plataformas digitales permite que nuevos espectadores se acerquen a una obra que no necesita una interpretación única para seguir siendo inquietante.

Yo recomiendo verla con disposición a dejarse sorprender, sin exigirles a sus protagonistas una conducta ejemplar ni buscar respuestas cerradas en cada escena.

Por Osvaldo Duarte, Cultura y espectáculos.

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Osvaldo DuarteCultura y espectáculos

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